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Was es bedeutet, antirassistisch zu sein

Das sagte Amy Cooper , eine weiße Frau, als sie sich öffentlich dafür entschuldigte, dass sie die Polizei wegen eines schwarzen Mannes angerufen hatte, der im Central Park Vögel beobachtete.

Die Worte klangen besonders hohl und kamen von Cooper. Immerhin hatte sie am Vortag ihre Position als weiße Frau genutzt, um die Polizei – und das Potenzial für Polizeigewalt – gegen den Herausgeber und Birder Christian Cooper zu rufen, nachdem er sie gebeten hatte, ihren Hund an die Leine zu nehmen. „Ich werde ihnen sagen, dass ein Afroamerikaner mein Leben bedroht“, sagt sie in einem Video, das schnell viral wurde.

Nicht jeder erwirbt die nächtliche Schande von Amy Cooper. Aber ihre Behauptung des Nicht-Rassismus war eine vertraute. Wenn sie gefragt werden, würden die meisten Leute wahrscheinlich sagen, dass sie nicht rassistisch sind. Und sie sagen es besonders wahrscheinlich, wenn sie bereits etwas Rassistisches getan haben. Wie Ibram X. Kendi , Direktor des Antirassisten-Forschungs- und Politikzentrums an der American University, in seinem Buch „ Wie man ein Antirassist ist“ feststellt : „Wenn rassistische Ideen auftauchen, wird geleugnet, dass diese Ideen in der Regel rassistisch sind.“

Aber wie Kendi auch bemerkt, reicht es nicht aus, einfach „nicht rassistisch“ zu sein. „Das Gegenteil von“ rassistisch „ist nicht“ nicht rassistisch „“, schreibt er. „Es ist ‚Antirassist‘.“

Die Idee des Antirassismus hat in den letzten Tagen viel Aufmerksamkeit erhalten, als sich Amerikaner im ganzen Land gegen Polizeigewalt erheben. Aber die Idee ist alles andere als neu und wurzelt in jahrzehntelanger Bürgerrechtsarbeit schwarzer Amerikaner, sagte Malini Ranganathan, ein Fakultäts-Teamleiter am Antiracist Research and Policy Center.

In den letzten Jahren wurde dank der Arbeit von Kendi und anderen der Begriff selbst verwendet, um zu beschreiben, was es bedeutet, aktiv gegen Rassismus zu kämpfen, anstatt passiv zu behaupten, nicht rassistisch zu sein. Antirassismus beinhaltet „Bestandsaufnahme und Ausrottung rassistischer Politiken mit rassistischen Folgen“, sagte Ranganathan, „und sicherzustellen, dass wir letztendlich auf eine viel egalitärere, emanzipatorische Gesellschaft hinarbeiten.“

Ein Teil dieser Arbeit besteht darin, unsere eigenen Positionen in einem weißen supremacistischen System anzuerkennen. Ich sollte also anerkennen, dass ich eine weiße Frau bin, und als solche kann ich nicht darüber sprechen, wie es sich anfühlt, Rassismus zu erleben oder als farbige Person dagegen zu kämpfen. Aber es liegt auch nicht in der Verantwortung von Farbigen, Rassismus zu bekämpfen oder Weißen zu erklären, wie man nicht rassistisch ist. Dena Simmons, eine Gelehrte und Praktikerin für sozial-emotionales Lernen und Gerechtigkeit und Autorin des kommenden Buches White Rules for Black People , sagte: „Bitten Sie die Verwundeten nicht, die Arbeit zu erledigen.“

Deshalb habe ich mit Experten zu diesem Thema gesprochen, um Menschen – einschließlich mir – zu helfen, besser zu verstehen, was Antirassismus bedeutet und wie er in der Praxis aussieht. „Weiße wollen immer wissen, wie sie es besser machen können“, sagte Simmons. „Ich sage, fang damit an.“

Die Geschichte und Bedeutung des Antirassismus

Das Konzept des Antirassismus habe seine Wurzeln in der Abschaffung, sagte Ranganathan – nicht nur das Ende der Sklaverei, sondern auch die Forderung nach strukturellen Veränderungen in einer Gesellschaft nach der Emanzipation, wie der Ausrottung von Gefängnissen. Die Idee habe es „auch während der Bürgerrechtsbewegungen des 20. Jahrhunderts gegeben“, sagte Ranganathan. In jüngerer Zeit haben Kendi und andere Wissenschaftler und Aktivisten den Begriff „antirassistisch“ speziell verwendet, um darauf hinzuweisen, dass „es nicht ausreicht, nur nicht rassistisch zu sein“, sagte Ranganathan.

„Man befürwortet entweder die Idee einer Rassenhierarchie als Rassist oder die Rassengleichheit als Antirassist“, schreibt Kendi in “ Wie man ein Antirassist ist“, veröffentlicht 2019.  Man glaubt entweder, dass Probleme in Gruppen von Menschen als Rassist verwurzelt sind oder lokalisiert die Wurzeln von Macht- und Politikproblemen als Antirassist. Man lässt entweder Rassenungleichheiten als Rassist durchhalten oder konfrontiert Rassenungleichheiten als Antirassist. “

„Es gibt keinen sicheren Zwischenraum für“ nicht rassistisch „“, fährt Kendi fort. „Die Behauptung der ’nicht rassistischen‘ Neutralität ist eine Maske für Rassismus.“„DAS GEGENTEIL VON‚ RASSISTISCH ‚IST NICHT ‚NICHT RASSISTISCH‘. ES IST ‚ANTIRASSIST‘. “

Um ein Antirassist zu sein, braucht Kendi und andere ein Verständnis der Geschichte – ein Verständnis, dass Rassenunterschiede in Amerika ihre Wurzeln haben, nicht in einem Versagen von Farbigen, sondern in einer Politik, die dazu dient, die Vorherrschaft der Weißen zu stützen. Die Coronavirus-Pandemie, bei der Schwarze und Latinx-Menschen in vielen Gemeinden unverhältnismäßig häufig krank werden und sterben, ist nur ein Beispiel. Als Kendi im Atlantic schreibt „, sind Warum schwarz (und Latino) Menschen während dieser weniger Pandemie wahrscheinlich arbeiten werden von zu Hause ; weniger versichert sein ; eher leben Trauma-Versorgung Wüsten , den Zugriff auf erweiterte Notfallversorgung fehlt; und eher in verschmutzten Stadtteilen leben ? „

Insbesondere Redlining und andere Formen der Diskriminierung aufgrund von Wohnverhältnissen haben dazu geführt, dass schwarze Amerikaner mit größerer Wahrscheinlichkeit in Gegenden leben, die von Umweltverschmutzung betroffen sind, auf die Bundes- und Landesbeamte nur langsam reagiert haben, was die Rate chronischer Krankheiten erhöht. Diese hohen Raten chronischer Krankheiten wiederum machen die Menschen anfälliger für Covid-19. In Flint, Michigan, zum Beispiel, wo ein Großteil der mehrheitlich schwarzen Bevölkerung von bleiverunreinigtem Trinkwasser betroffen ist, ist die Pandemie „eine Krise zusätzlich zu einer Krise mit einer Seite der Krise“, sagte Bürgermeister Sheldon Neeley gegenüber Khoxbu von Vox Shah .

Antirassismus bedeutet zu verstehen, wie jahrelange Politik auf Bundes-, Landes- und lokaler Ebene Farbgemeinschaften in die Krisen gebracht hat, mit denen sie heute konfrontiert sind, und diese Politik als das zu bezeichnen, was sie sind: rassistisch.

Es erfordert auch ein Verständnis der eigenen Position in einer rassistischen Gesellschaft, sagen viele, eine Bestätigung, dass man sich nicht einfach gegen das Leben in der weißen Vorherrschaft entscheiden kann, indem man sagt, man sei „kein Rassist“ – man muss aktiv dagegen ankämpfen . „Antirassismus ist eine Anerkennung von Privilegien in einer Weise, wie ich denke, Rassismus einfach nicht abzulehnen“, sagte Ranganathan. „Es nimmt ernst, dass wir uns alle in unterschiedlichen Matrizen von Macht und Privilegien befinden, und der erste Schritt besteht darin, eine Bestandsaufnahme davon vorzunehmen und es nicht zu verleugnen oder unsichtbar zu machen.“

Die Schriftstellerin und Mittelschullehrerin Christina Torres, die gebeten wurde, Antirassismus zu definieren, zitierte Beverly Daniel Tatums Konzeption von Rassismus als beweglichen Weg. „Wir sind alle auf dem Fahrsteig“, sagte Torres. „Wenn Sie nicht rassistisch sind, stehen Sie einfach nur still auf dem Fahrsteig, aber Sie sind immer noch an gesellschaftlichem Rassismus beteiligt, weil Sie Teil der Gesellschaft sind.“

„Der einzige Weg, antirassistisch zu sein, besteht darin, in die andere Richtung zu gehen“, sagte Torres.

Die Praxis des Antirassismus

Experten sagen, dass ein wichtiger Schritt darin besteht, sich selbst zu erziehen, um tatsächlich gegen die Flut des Rassismus vorzugehen. Weiße Menschen müssen „auf die Dinge hören, die ihnen Farbige seit Jahren erzählen“, Cornelius Minor, Pädagoge und Autor des Buches We Got This.: Gerechtigkeit, Zugang und die Suche nach dem, wer unsere Schüler sind Brauchen wir zu sein , sagte Vox. „Eine der Lieblingsbeschäftigungen der Weißen ist die Behauptung, dass sie es nicht wussten.“

Aber es ist nicht die Aufgabe von Farbigen, Weiße über Rassismus oder Antirassismus aufzuklären. „Ich bin das Opfer von Rassismus, und jetzt soll ich versuchen, das Problem zu lösen“, sagte Simmons kürzlich gegenüber Kollegen. „Das Problem liegt nicht in mir, sondern in dem System, von dem Sie profitieren.“

Stattdessen können die Menschen nach den vielen Ressourcen suchen, die bereits für Antirassismus zur Verfügung stehen. In den letzten Tagen haben viele Veröffentlichungen, darunter Guardian , USA Today und Time , antirassistische Leselisten veröffentlicht. Viele Menschen haben auch Ressourcen in sozialen Medien geteilt.

Sobald Sie sich weitergebildet haben, besteht der nächste Schritt darin, „tatsächlich Maßnahmen zu ergreifen, die den Mitgliedern Ihrer Gemeinde zugute kommen“, sagte Minor.

Am Dienstag haben viele Leute im Rahmen der Kampagne „Blackout Tuesday“ schwarze Quadrate auf Instagram gepostet . Einige stellten jedoch fest, dass die Idee der Bewegung für Rassengerechtigkeit tatsächlich schaden könnte, indem sie das Hashtag #BlackLivesMatter, mit dem Aktivisten tatsächliche Informationen teilen, mit leeren Posts verstopft. Darüber hinaus sagen einige , wie Rebecca Heilweil von Recode berichtet , dass „nur das Posten eines schwarzen Quadrats und das anschließende Abmelden sowohl Marken als auch nicht schwarzen Menschen die Möglichkeit geben, Unterstützung in sozialen Medien zu signalisieren, ohne echte Hilfe zu leisten .“

Eine echte Aktion könnte nicht nur darin bestehen, etwas zu veröffentlichen, sondern auch mit Freunden und Verwandten über ihren eigenen Rassismus zu sprechen.

„Weiße Leute werden in den sozialen Medien sehr mutig, haben dann aber große Angst, wenn sie in der Nähe ihrer Großeltern sind“, sagte Minor. „Nehmen Sie die gleiche Energie, die Sie für Twitter haben, und setzen Sie sich mit Ihrem Onkel.“

Wie bei anderen Aspekten des Antirassismus stehen viele Ressourcen zur Verfügung, um mit weißen Familienmitgliedern über Rassismus zu sprechen – hier einer aus Teaching Tolerance und einer von Jamilah King bei Mother Jones .

Für weiße Eltern ist es auch wichtig, Kinder über Rasse und Antirassismus zu unterrichten. Das kann so einfach sein wie „darauf hinzuweisen, wer im Cartoon ist und wer nicht anwesend ist“, sagte Minor. „Warum denken wir, dass diese Leute nicht hier sind?“

Es erfordert aber auch, darüber nachzudenken, wer in der Welt Ihres Kindes ist. „Weiße Leute müssen sich aktiv dafür entscheiden, nicht in der Nähe von Weißen zu leben“, sagte Simmons. Für viele Weiße in ihrem täglichen Leben: „Sie können Farbige sehen, aber sie servieren Ihr Essen, sie putzen Ihre Häuser“, fuhr sie fort, und deshalb müssen weiße Eltern ihre Kinder in Situationen bringen, in denen sie interagieren können mit Menschen von Farbe auf sinnvolle Weise.

„Lassen Sie sie die Welt außerhalb von sich selbst sehen“, sagte Simmons, „aber seien Sie vorsichtig, keine Voyeure zu sein.“

Wie bei anderen Aspekten des Antirassismus stehen den Eltern viele Ressourcen zur Verfügung. Torres empfiehlt Teaching Tolerance , eine Website mit Ressourcen für den Unterricht, die zu Hause angepasst werden können, und die Arbeit der Anti-Bias-Pädagogin Liz Kleinrock . Die New York Times hat auch eine Liste von Büchern zusammengestellt, um Eltern dabei zu helfen, Kindern Rassismus und Protest zu erklären.

Neben der Aufklärung der Menschen in Ihrer Familie und Gemeinde geht es bei Antirassismus auch darum, rassistische Praktiken und Richtlinien zu identifizieren und zu bekämpfen, wenn Sie sie sehen, sagte Ranganathan. Die Polizeiarbeit ist in diesem Moment offensichtlich, aber andere beinhalten standardisierte Tests, die weiße Studenten bevorzugen, und Luftverschmutzungsstandards, bei denen schwarze und lateinamerikanische Menschen in giftigen Gegenden leben. „Antirassistisch zu sein, wäre mutig genug, diese Politik als rassistisch zu bezeichnen“, sagte Ranganathan.

Es geht auch darum, die Lehrer, Politiker und Vordenker zu identifizieren, die gegen diese Richtlinien arbeiten. „Antirassistisch zu sein, würde bedeuten, diese Akteure zu unterstützen und Ihr Gewicht hinter diese Organisationen und diese Art von Gesprächen zu werfen“, erklärte Ranganathan.

Die Arbeit des Antirassismus kann nächsten Monat, nächstes Jahr oder wenn der Nachrichtenzyklus weitergeht, nicht aufhören. Im Moment achten viele Weiße auf Rassismus und Polizeigewalt, „weil sie keine Wahl haben“, sagte Simmons. Sie sitzen wegen der Pandemie zu Hause fest, und die Proteste finden überall in den Medien statt.

Aber Antirassismus kann nicht etwas sein, woran die Leute nur denken, wenn es bequem ist, sagte Simmons. „Es muss eine Verpflichtung sein, die Sie eingehen.“


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